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二)：草根性 人人平等

相對第五代的宏大歷史背景，第六代的個人體驗和記錄時代，寧浩、王岳倫這一代憑借拍攝廣告、MV起家的導演則是草根本色，盡情娛樂，然后順帶著加入點想法。雖然王岳倫作為一個優(yōu)缺點都顯著的導演，但是其最大的優(yōu)點便是低姿態(tài)，不擺深沉。雖然說《十全九美》被一邊倒的成為“山寨電影”，而他一樣笑納。將自己和觀眾擺在一個水平線上，做到一起享受電影。

而網絡的最大特點便是草根性，人人平等。網絡的廣發(fā)傳播性使得能吸引到各個階層的人參與其中，不管是你達官貴人，還是街頭小販，都能在網絡的世界里平等的交流。同時也正由網絡的這種特點，使得很多草根人物迅速竄紅，譬如芙蓉姐姐、后舍男生。而后者更是受到李湘和王岳倫夫婦的重點提拔，接連在《十全九美》和《熊貓大俠》里有著精彩的表現(xiàn)。

三)：互動性 全民狂歡

隨著信息技術的發(fā)展，互聯(lián)網也逐步由單純的發(fā)布展示(WEB1.0時代)向著互動性，參與性等方面(WEB2.0)遞進，這在現(xiàn)在的開心網、新浪微博、天涯和豆瓣等網站上表現(xiàn)的比較明顯。也正是這種互動性，使得過去精英、政府把持的單向信息傳播轉變?yōu)楝F(xiàn)在的雙向，以及口碑傳播模式。這種互動性同樣帶起了全民參與的熱情。比如一個小小的偶然事件都會引起大眾的跟進，如“賈君鵬事件”還有新浪微博的“自爆行為”，都是無意識的全民狂歡。

在《熊貓大俠》里，則有對這些熱門網絡語言和事件的一網打盡，譬如臥底女捕頭阿好的 “姐唱的不是歌，是寂寞”時，還有王老吉第一次看到羊駝時(在網絡上唄戲稱為“草泥馬“)，高聲大叫“穿越啦！”，這種情境估計能令所有中國網民開懷大笑。大多數(shù)的網絡用語都從嘰里咕嚕這兩個番邦人嘴里說出來也合情合理，譬如荊軻只是一個傳說，就當他媽媽喊他回家吃飯等。這種對于網絡語言的引用，同時反過來，電影的精彩臺詞一樣可以在網絡上流行開來，譬如《十全九美》里的“淡定”，對此，可以看作網絡與電影的互動，而參與者則是我們最有智慧的群體——網友。在此，可以預見《熊貓大俠》里一樣會有流行起來的精彩臺詞，讓我們拭目以待。

四)：社群性 集體智慧

互聯(lián)網的WEB2.0時代的另一大特點便是社群性，上面說到的新浪微博、開心網等離不開此，也正是社群性的緊密關系，可以很容易的在意見領袖的號召下一呼百應。新浪微博的名人戰(zhàn)略也是利用了名人對于粉絲的號召力，能夠迅速做大。

電影《十全九美》的大賣，以及《熊貓大俠》的被看好，正是對于網友集體智慧的看重，以一種不排除和積極吸收的姿態(tài)去迎接，而對網絡流行語言的積極引用的同時也是對其發(fā)揚光大，同時也說明，互聯(lián)網在我們生活里的位置越來越重。而這種情形在大導演身上也有體現(xiàn)，比如張藝謀在《三槍拍案驚奇》里便多多的引用網絡流行語，就連小沈陽唱的主題歌《我只是個傳說》便是直接來自網路。可見，愛上互聯(lián)網，不獨王岳倫，只是有先后而已。

后記

《熊貓大俠》作為王岳倫獻給網友的一部古裝時尚喜劇，是否能贏得網友的喜愛和支持，讓我們拭目以待。文/無招