黃麟/文 歐偉文/攝

航拍視覺的道家村，屋舍儼然，星羅棋布。

記不清去了幾次藤縣象棋鎮(zhèn)的道家村了，每次仿佛都是第一次去，處處新鮮。它像一位小家碧玉，懷瑾握瑜，洗盡鉛華之后，越看越美，常看常新。

走進道家村，讓人感覺走進了歷史，走進了古圣先賢的智慧莊園。道家主張道法自然，無為無不為，樸素的辯證思想無處不在。道家村的一草一木，仿佛詮釋道家思想，天人合一，返璞歸真，與綠水青山共處，邀藍天白云做伴，把鄉(xiāng)愁托付給清風(fēng)明月。

古樹參天，綠得耀眼，清得怡神。

大片蓮池，鮮活的綠，點綴著道家村民的生活。

道家村原名竇家寨，曾是古代重要驛站，為竇家司駐地。村莊位于北流河與思羅河交匯處，山環(huán)水繞，修竹成林。村里留存有司署衙門、觀音閣、敕封大王廟、粵東會館、護城河、古碼頭、福隆莊等諸多古建筑遺址。村后是聞名遐邇的石表山，山上的古寨門、古石墻、古石器等歷史文化遺跡，或可追溯到遠古時代，秦月漢云，唐磚宋瓦。這里一度人文薈萃，商賈云集。舟楫如梭，帆槳欸乃，漁歌晚唱。明清時期，粵東客商在此經(jīng)商者多達二三十家，店鋪林立，鹽糖百貨充盈其間；司衙學(xué)堂，茶館酒肆，手工作坊熱鬧非凡，一派繁榮盛平之象。時人賦詩云：

石表山上一枝蓮，蓮花蓮籽結(jié)江邊。

誰人葬得蓮花地，買盡廣西萬頃田。

一品山水吸引了一流名士，徜徉其間不思歸。唐代高僧鑒真大師，以及秦觀、解縉等歷史名人都曾在這兒留下了足跡。永樂二年（1404年），《永樂大典》的主編解縉升任內(nèi)閣首輔，兩年之后，解縉遭誣“試閱卷不公”，被下放廣西擔(dān)任布政使參議。任職期間，解縉經(jīng)梧州到藤縣調(diào)研，在藤縣盤桓旬月，沿著風(fēng)光旖旎的北流河一路吟詩作對，根本停不下來。對竇家寨的美景過目不忘：

竇家寨前朝雨晴，思羅江內(nèi)水初生。

楊梅果熟春將暮，豆蔻開花鳩亂鳴。

丹山碧水，金灘翠竹，楊梅豆蔻，斑鳩叫春，一派鄉(xiāng)村田園風(fēng)光，綠得逼眼，清得怡神。為了留住歷史，留住美，道家村對鑒真駐留竇家寨、解縉詩詠竇家寨、六君子煮茶論世、武魁楊堅等歷史細節(jié)進行挖掘濃縮，將其鐫刻在百米文化墻上，供游人瞻讀。人文道家，古風(fēng)盎然，纖毫畢現(xiàn)。

思羅河泛舟，與青山綠水共處，邀藍天白云作伴。 

道家村里留存有司署衙門、古碼頭、福隆莊等古建筑遺址。 

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，讓古樸的村莊彈奏出時代新韻。春之杜鵑，夏之蓮花，秋之木棉，冬之格桑，四季火紅的鮮花象征著道家人火紅的日子。與時俱進的道家村人，用勤勞善良的雙手，把家鄉(xiāng)的名字擦亮。

鑒于道家村深厚的歷史文化底蘊，藤縣首先投入80萬元，完成福隆莊“四知堂”內(nèi)外墻和附屬設(shè)施的修葺，建立了廉政文化展覽室。接著投入800多萬元，完成村道硬化，整修古街石板路，對各種古建筑進行修繕，掛牌保護古樹名木，以統(tǒng)一色調(diào)、統(tǒng)一風(fēng)格整飾下街沿線商鋪，民居外墻統(tǒng)一貼上仿古磚，興建沼氣池，普及清潔能源，推行村民改水改廁改圈，消除臟亂差，村景美化；安裝太陽能路燈，夜景亮化；興建文化小廣場，配備各種旅游設(shè)施，村風(fēng)淳化。繼而斥巨資3165萬元，在山水道家的基礎(chǔ)上打造“古色農(nóng)莊，蜜甜道家”。

有麝自然香。超前的發(fā)展意識和因地制宜的生態(tài)開發(fā)促進了旅游業(yè)的發(fā)展，近年來，道家村每年接待游客量保持在20多萬人次以上，同比連年增長。道家村相繼獲得“全國生態(tài)文化村”“全國特色景觀旅游名村”“廣西特色旅游名村”“廣西森林村莊”“五星級廣西鄉(xiāng)村旅游區(qū)”等稱號，蜚聲區(qū)內(nèi)外。

道家村的蛻變，讓我們認(rèn)識到，與其埋怨家鄉(xiāng)不夠美，不如用智慧汗水換來家鄉(xiāng)美。十多年前默默無聞的小山村，稍一梳妝打扮，便脫胎換骨，化繭成蝶，出落得光彩照人，聲名遠播。