近日，翻閱《梧州歷代詩詞選》得知，愛國將領、明代督師袁崇煥不但以一身生死系一國存亡，而且工詩文。其中七律詩《邊中送別》彰顯了他的愛國主義情懷。詩云：

五載離家別路悠，

送君寒浸寶刀頭。

欲知肺腑同生死，

何用安危問去留。

杖策只因圖雪恥，

橫戈原不為封侯。

故園親侶如相問，

愧我邊塵尚未收。

（選自《梧州歷代詩詞選》）

袁崇煥（公元1584年—公元1630年）出生于廣西梧州市藤縣天平鎮新馬村，字元素。萬歷年間進士，是明末愛國名將，杰出的軍事家和愛國主義詩人，著有詩文集《樂性堂遺稿》等。

袁崇煥一生戎馬生涯，著述甚豐。寫作《邊中送別》是以送別詩的形式表達自己為了國家，不計私利和生死的英雄氣概。

詩的首聯，“五載離家別路悠，送君寒浸寶刀頭”，言簡意賅點明了作者和親友分別的時間和場景。“五載離家”應是指公元1622年作者被破格擢升為兵部職方司主事后的第5年，“別路悠”的“悠”則言明分別時間長和思親心切，有一言難盡之意。“送君”是送別從家鄉來探訪他的親友。“寒浸寶刀頭”，指送別時為秋冬寒冷的季節。

詩的頷聯，“欲知肺腑同生死，何用安危問去留”，這一句是說，你要知道我的內心世界，只要一同守邊并肩戰斗就會知道。“何用安危問去留”，即不要考慮我的處境是安全或危險，而問我是回家或繼續留守邊關。此句用反問形式使語氣更加堅定、坦蕩、豪邁，表達了袁崇煥不計生死為國奉獻的光明磊落的襟懷，點明了詩意。

詩的頸聯，“杖策只因圖雪恥，橫戈原不為封侯”，是對前面“何用安危問去留”的詮釋和深化，是全詩的主旨所在。“杖策”指拿著馬鞭；“只因圖雪恥”，是指僅是為了國家不受外族入侵和騷擾。全句是說策馬沙場浴血奮戰，是為國家不再遭受外族的恥辱。“橫戈原不為封侯”，是說扛著兵器對敵作戰，出發點不是為了當大官。就是說，守衛邊關對敵作戰是為了國家利益而不是為了個人升大官、發大財。詩意雄渾，直抒胸臆，彰顯了袁崇煥以國家大局利益為重，把個人生死置之度外的愛國精神，把詩情推向了高潮，是全詩的點睛之筆。這種寫法與我國唐朝著稱邊塞詩人王昌齡《出塞》中的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”及《從軍行》中的“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”有異曲同工之妙。

詩的尾聯，“故園親侶如相問，愧我邊塵尚未收”，這兩句是說，家鄉的親友如果問到我，我怎么還不回去？你就告訴她們，我很慚愧自己尚未能結束邊關戰事。“愧”字，突出軍人的衛國戍邊的高度責任感，進一步彰顯愛國之情。此兩句照應開頭的送別親友，結構完整。

《邊中送別》音韻和諧，節拍雄亮，對仗工整，直抒胸臆，詩意豪邁，風格慷慨，神氣曠達，是邊塞詩中不可多得的精品。從以身許國、無私奉獻的愛國主義精神方面看，其藝術成就足可比肩我國古代著名邊塞詩人高適、岑參、王昌齡、王之渙等前賢，值得我們學習。