文化是國(guó)家之根、民族之魂。鄉(xiāng)村文化生活是傳承民族文化文脈的根基，而鄉(xiāng)村又是基層文化設(shè)施建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)。從早期自編自導(dǎo)、自演自賞的“村晚”，到今年文化和旅游部開(kāi)始推行“四季村晚”活動(dòng)；再?gòu)馁F州的“村BA”到“村超”，讓我們看到了如何讓鄉(xiāng)村文化重新煥發(fā)生機(jī)活力的有益探索。

村民對(duì)鄉(xiāng)土文化的熱愛(ài)，是文化傳承的根脈。在人們眼中，足球、文藝演出是“陽(yáng)春白雪”，沒(méi)有巨額投入、眾多明星和強(qiáng)有力的精心組織，是難以為繼的。但在廣大農(nóng)村，一大批基層村民卻熱衷參加文體活動(dòng)，自發(fā)舉辦“村晚”“村超”，使之風(fēng)生水起，靠的是什么？

一靠村民熱愛(ài)。我國(guó)地大物博，各種文藝形式、民間藝人燦若繁星，當(dāng)?shù)厝碎L(zhǎng)年累月耳濡目染，心中埋下了藝術(shù)的種子。二靠恰逢其時(shí)。“衣食足，文化興”，村民溫飽問(wèn)題解決后，開(kāi)始追求精神享受。于是，文體活動(dòng)回歸民間，并形成持久動(dòng)力，長(zhǎng)盛不衰。三靠全民參與。“村晚”“村超”人人都可參與，有一技之長(zhǎng)的，可當(dāng)“民星”；不上場(chǎng)的，可歡呼鼓掌。“臺(tái)（場(chǎng)）上在鬧，臺(tái)（場(chǎng)）下在笑”，既愉悅別人又成就自我，場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外都是滿滿的幸福感、獲得感。

不斷創(chuàng)新、不斷提高，是讓鄉(xiāng)村文化重新煥發(fā)生機(jī)活力的助推器。起源于鄉(xiāng)村的“草根春晚”，演的是鄉(xiāng)親、說(shuō)的是鄉(xiāng)音、唱的是鄉(xiāng)愁、舞的是鄉(xiāng)情，“村晚”賽“春晚”，年年有精彩。鄉(xiāng)村文化建設(shè)的豐厚積淀和豐碩成果，經(jīng)過(guò)廣大村民發(fā)掘、利用，不斷注入新的血液、長(zhǎng)出新的果實(shí)，成為“村晚”持續(xù)火爆的底氣。再加上各級(jí)黨政部門(mén)因勢(shì)利導(dǎo)，媒體鼎力宣傳、善意“炒作”，使“村晚”為全國(guó)人民所矚目。貴州“村超”賽事不斷，這一體育大餐擁有雄厚的群眾基礎(chǔ)和較強(qiáng)的競(jìng)技水平，“草根民星”們居然踢出了震驚世人的專業(yè)水平，令球迷大飽眼福。正是不斷創(chuàng)新和升級(jí)，使“村晚”和“村超”的參與者樂(lè)此不疲，影響力和吸引力越來(lái)越大。

不斷放大傳播效應(yīng)，釋放文化傳承紅利，是讓鄉(xiāng)村文化重新煥發(fā)生機(jī)活力的催化劑。“村晚”和“村超”，使文化與經(jīng)濟(jì)結(jié)緣，促進(jìn)“文旅農(nóng)商”深度融合。各地以“村晚”“村超”為媒，實(shí)現(xiàn)了文化“破圈”，主場(chǎng)周邊紛紛設(shè)置“鄉(xiāng)村嘉年華”，舉辦各類集市、村歌串燒、畬族歌舞、侗族大歌、蘆笙舞、民族時(shí)裝秀表演等活動(dòng)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí)；并以美麗風(fēng)景、獨(dú)特文化、熱情民風(fēng)等吸引了眾多游客，酒店、餐飲、交通等行業(yè)受益匪淺，創(chuàng)造了不少就業(yè)機(jī)會(huì)，增加了收入來(lái)源，提升了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，助推了旅游產(chǎn)業(yè)，展示了當(dāng)?shù)氐纳虣C(jī)和潛力，為鄉(xiāng)村振興帶來(lái)了新思路，以及更多的投資和機(jī)遇。

“村晚”“村超”小舞臺(tái)、小場(chǎng)地，卻大有作為，大有可為。我們只要以鄉(xiāng)村為中心，因勢(shì)利導(dǎo)，聚力搭建群眾樂(lè)于參與、便于加入的自我展示平臺(tái)，就一定能讓鄉(xiāng)村文化不斷煥發(fā)生機(jī)活力。