新華社天津4月2日電（記者周潤健）歲歲清明，今又清明。北京時(shí)間4月4日15時(shí)02分將迎來清明節(jié)氣，此時(shí)節(jié)，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，新綠蔥蔥，百花爭妍，滿眼春和景明。

當(dāng)太陽到達(dá)黃經(jīng)15度，春天的第五個(gè)節(jié)氣清明到來。民俗學(xué)者、天津社會(huì)科學(xué)院研究員王來華介紹，清明正處在仲春與暮春之交，恰是春天最美的時(shí)段。

春分后，人們就已經(jīng)增加了戶外活動(dòng)，至清明時(shí)，則有更多人加入進(jìn)來，感受旖旎春光，擁抱明媚春天。宋代詩人吳惟信有詩云：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”這首題為《蘇堤清明即事》的詩描繪的正是這時(shí)節(jié)游人如織、枝搖鳥鳴的熱鬧春景。

人間四月春，風(fēng)起正清明。王來華說，清明時(shí)節(jié)東風(fēng)勁吹，最適合放風(fēng)箏。風(fēng)箏，古時(shí)也稱“紙鳶”，大多用絹或紙做成鷹的形狀。北宋詩人王令作詩云：“誰作輕鳶壯遠(yuǎn)觀，似嫌飛鳥未多端。才乘一線憑風(fēng)去，便有愚兒仰面看。”清代詩人高鼎也有詩說：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”后來，風(fēng)箏的形狀各異，并不限于紙鳶了。

多數(shù)今人或不知，舊時(shí)的放風(fēng)箏還含有一種習(xí)俗。據(jù)清人顧祿的《清嘉錄》中記載：“春之風(fēng)自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺。”“放斷鷂”講的是，待到風(fēng)箏放到一定高度，要剪斷風(fēng)箏線，任由風(fēng)送它到天涯海角。這一放風(fēng)箏消災(zāi)除晦的習(xí)俗如今早已淡化，就是一項(xiàng)愉悅身心的體育活動(dòng)了。

“池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。”歷史上的文人雅士們也多喜好清明的好春光，三五聚集，飲酒賦詩，舉行修禊雅集。

最著名的莫過于東晉永和九年書圣王羲之在會(huì)稽山陰（今浙江紹興）蘭亭舉行的那次雅集。清明剛過幾天，屬“暮春之初”，王羲之與眾多名士好友借曲水流觴，飲酒賦詩，一享風(fēng)雅。酒酣耳熱，王羲之乘興揮毫，寫下了舉世聞名的《蘭亭集序》。

“拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。正艷杏澆林，緗桃繡野，芳景如屏。”你也來吧！在這個(gè)春光爛漫的時(shí)節(jié)，移步戶外，歡笑相聚，看燕雀枝頭鳴，賞風(fēng)起梨花落。這美好的春天也屬于你！